{"id":4955,"date":"2026-01-22T10:55:16","date_gmt":"2026-01-22T08:55:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iescristobaldemonroy.es\/periodico\/?p=4955"},"modified":"2026-01-22T11:38:58","modified_gmt":"2026-01-22T09:38:58","slug":"despejando-la-incognita-de-omar-jayyam-1a-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iescristobaldemonroy.es\/periodico\/despejando-la-incognita-de-omar-jayyam-1a-parte\/","title":{"rendered":"Despejando la inc\u00f3gnita de Omar Jayyam (1\u00aa parte)"},"content":{"rendered":"\n

En este inicio de a\u00f1o Ir\u00e1n (la antigua Persia) ha estado de actualidad, mitad triste y mitad esperanzadora, demostrando la importancia de un pa\u00eds con una historia y cultura impresionantes. Por ejemplo, el ajedrez se lo debemos a los persas que, a trav\u00e9s de los \u00e1rabes, nos lo hicieron llegar a Europa y al mundo entero. La rica y milenaria cultura persa mantiene su sustrato en una poblaci\u00f3n urbana y joven pujante. Dentro de este legado ocupa un lugar fundamental el poeta y cient\u00edfico Omar Jayyam (1048-1132), autor de unos libros de poes\u00eda m\u00e1s conocidos: Rubayat.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Imagen creada por IA<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Omar ibn Ebrahim Jayyam naci\u00f3 en la provincia persa de Joras\u00e1n en una familia de artesanos. Desde peque\u00f1o demostr\u00f3 un gran inter\u00e9s por el conocimiento, en el sentido lo m\u00e1s amplio de la palabra. Estudi\u00f3 literatura, \u00e1rabe, filosof\u00eda, m\u00edstica, astronom\u00eda y matem\u00e1ticas (con el maestro Abulhassan Anvar\u00ed). Pronto se le quedar\u00eda estrecha su geograf\u00eda m\u00e1s inmediata y tras descubrir la filosof\u00eda aristot\u00e9lica, a trav\u00e9s del famoso sabio Avicena, viaj\u00f3 a Samarcanda. En aquella ciudad, asociada a la fantas\u00eda de \u201clas mil y unas noches\u201d, ampli\u00f3 sus estudios matem\u00e1ticos. Investig\u00f3 la obra del matem\u00e1tico griego Apolonio de P\u00e9rgamo y escribi\u00f3 un libro fundamental: Resala dar Djabr<\/em> (Tratado de \u00e1lgebra). M\u00e1s adelante se trasladar\u00eda a la gran ciudad de Ispahan y se convertir\u00eda en astr\u00f3nomo del sult\u00e1n Malekshah, reformando el calendario persa. Adem\u00e1s estando en la corte, curar\u00eda de una grave enfermedad a  otro sult\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

Jayyam tambi\u00e9n se dedic\u00f3 a la ense\u00f1anza, sobre todo de \u201ctodas las ciencias griegas\u201d, aunque, al parecer, era un profesor parco en palabras y no muy simp\u00e1tico para sus alumnos (\u201cnadie es perfecto\u201d, Billy Wilder dixit). Su obra cient\u00edfica es extens\u00edsima y sus primeras ediciones se encuentran en las bibliotecas de las principales universidades occidentales como el caso de Oxford. Su obra es un puente entre la cultura oriental y la occidental a trav\u00e9s de la ciencia y filosof\u00eda griegas. Ejemplo de ello son sus tratados sobre los m\u00e1s diversos temas: desde los teoremas matem\u00e1ticos de Euclides hasta la medicina, pasando por la filosof\u00eda, astronom\u00eda e incluso la m\u00fasica. En este \u00faltimo aspecto, es considerado como uno de los principales music\u00f3logos de su tiempo con su obra Descripci\u00f3n de los problemas de la m\u00fasica<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Jayyam fue una persona reservada que no hac\u00eda ostentaci\u00f3n de sus inmensos saberes. Sin embargo, lo m\u00e1s definitorio fue su insobornable apuesta por la libertad. Esto hoy en d\u00eda nos puede parecer de lo m\u00e1s obvio, pero no lo era as\u00ed para la Persia del siglo XI, cuando gobernaban los sultanes turcos sely\u00facidas. Jayyam vivi\u00f3 un periodo de fanatismo marcado por el enfrentamiento de dos conceptos antag\u00f3nicos: la cruzada y la yihad. Corr\u00edan los tiempos de la Primera Cruzada (1096-1099).  Nuestro autor fue acusado de ateo, materialista y hereje y solo la cercan\u00eda al poder del sult\u00e1n (como  Sherezade ) lo salvar\u00eda de males mayores. Muri\u00f3 con 84 a\u00f1os, una edad muy avanzada para su \u00e9poca, y pidi\u00f3 que se le enterrara tal como hab\u00eda vivido, con sencillez.<\/p>\n\n\n\n

Jayyam, como hemos visto, tuvo una vida ( y muerte) aparentemente sencilla pero no es de todo as\u00ed.\u00a0 Su legado es muy importante para nosotros, vivientes del siglo XXI. Muchos de nosotros no somos conscientes de que Jayyam nos ha acompa\u00f1ado en gran parte de nuestra etapa escolar. Su aportaci\u00f3n en el campo del \u00e1lgebra es fundamental ya que fue el que \u00abpopulariz\u00f3\u00bb el termino \u00abshay\u00bb, que daba nombre a la inc\u00f3gnita de nuestras ecuaciones. Jayyam recogi\u00f3 este t\u00e9rmino que ya exist\u00eda desde un siglo IX en los tratadistas \u00e1rabes de \u00e1lgebra. Esta palabra \u00e1rabe pas\u00f3 a nuestro idioma como \u201cxay\u201d y de ah\u00ed a nuestra tan querida (y para muchos no tanto) \u201cx\u201d. Adem\u00e1s, entre otras muchas cosas, llev\u00f3 a cabo una clasificaci\u00f3n de las ecuaciones y estudios de trigonometr\u00eda. Como se puede comprobar, Jayyam est\u00e1 presente en el d\u00eda a d\u00edas de nuestros institutos.<\/p>\n\n\n\n

Pablo Romero Gabella<\/p>\n\n\n\n

Profesor Geograf\u00eda e Historia<\/p>\n\n\n\n

IES Crist\u00f3bal de Monroy<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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